اختاه

موضوع: اختاه الخميس يونيو 07, 2012 9:59 pm

في البدايه اقترح عليك ان تقراي هذه الرساله وانتي مرتاحه البال خاليه الوفاض فان كنتي كذلك والافانتظري حتي ترتاح نفسك

ففي هذه الكلمات اختي الغاليه حوار اريد ان يدور بيني وبين نفسك حول ظاهره المراوغه في الحجاب

ان
الاتي يراوغن ويتلاعبن بالحجاب هن تماما مثل ذلك الرجل الذي نزع اسفل

حذائه واكتفي باعلاه اتظنين ان هذا سوف يحميه من الاوساخ؟!ثم اني اجد

تفسيرا لان تختار المرأة إطارا جميلا لنظارتها او تصميما رائعا

لقلادتها؛ولكن مالااستطيع تفسيره ان تتفنن ألمرأة في حجابها وكأن الحجاب

اصبح للزينه وليس لغطاء الزينه..ولقدلفت نظري ونظرك ونظر الكثيرين تلك التي

تمشي في السوق وقد وضعت العباءة علي كتفها ولفت غطاء وجه علي راسها وكتفها

حتي ظهر قوامها( وهنالك من هن سافرات لوجههن والله المستعان)فهل هذه

العباءة لبست للسترام لانها اجمل واليق..؟!وهل وضعت العباءة للزينه او لستر الزينه..؟!!

ولست

اقول ان كل من فعلت ذلك سيئة الطبع خبيثه القصد؛لا..ولكن بعقلك الذي

أحترمه وبرايك الذي اقدره ألاتوافقيني علي أنه مهما كان القصد فأنها تراوغ

في حجابها..؟وإلا فلماذا تغير شكل العباءه..؟!! فإنه وان تطورت بعض الامور

إلأ أن اصول الدين ثابته والحجاب من الاصول الثابته التي لاتتغير بتغير

الزمان والمكان..

فهل تظنين ان مسأله الحجاب مرنه تتقلص في مكان وتزداد حجما في مكان

اخر..؟!او تكون قابله للنقاش مع شخص وثابته مع اخر..؟!الا تظنين ان هنالك

فرق بين حجاب الصحابيات وحجاب تلك المراوغه ..؟! وهل تظنين ان رسول الله

صلي الله عليه وسلم لو رأي هذا الحجاب يُقرّه..؟!!فال تعالي (ولا يضربن

بأرجلهن ليعلم مايخفين من زينتهن)فكيف إذا كان هذا الحجاب هو الزينه..؟!!

فالحجاب

لم يوضع حتي لا تعرف هويه المرأة؛ولكنه وضع حتي لايفتتن بها..وهنالك وقفه

اخيره ففي حديث ام سلمه_رضي الله عنها_امرها رسول الله_صلي الله عليه

وسلم_بإرخاء ثوبها ذراع ولا يزدن عليه..لماذا..؟!! حتي لاتبين رجلها؛فهل

رجلك اجمل من وجهك..؟!!!وكل هذا كان في زمن الصحابه الكرام وكل الدوله

اسلاميه ومن شذّ عرف شذوذه واقيم عليه الحد؛فكيف الان والكثير من الامه

شذوذ..؟!!!

أخيتي..لو رأيتي إمرأة اسدلت عباءة علي بدنها ورجليها وغطت وجهها وكتيفيها

واخري كالسابقه..ففي رأيك أيهما التزمت الحجاب الذي امرنا به..؟!وهل تأثم

الأخري أم لا..؟!!

واخيرا..فإن محاكاة

الفاسقات وذوبان الذات وضعف الشخصيه وإيثار الشهوات أورأي الزوج والاقارب

علي أمر الله لهو مؤذن بعاجل عقوبه وسخط من الله..فلا تلومين إلا نفسك..!!

قال

تعالي (يوم يفر المرء من اخيه وأمه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امري منهم

يومنذ شأن يغنيه )وقال تعالي :(كل نفس بما كسبت رهينه )فانظري بماذا رهنت

..؟!وما هو كسبك..؟!وحاسبي نفسك قبل ان تحاسبي..

والان استودعك الله وكلي أمل ان تكوني كما عهدتك من قبل ..عسي ان يحجب وجهك

عن النار وان يكشف لك وجهه في دار القرار ..والسلام عليكم ورحمة الله

وبركاته.

موضوع: رد: اختاه الجمعة يونيو 08, 2012 5:13 pm

آشكرك على روعة ما قدمتيه وجميل ما نثرتيه هنا

الله يعطيكـ آلف آلعآفيهـ

موضوع: رد: اختاه الثلاثاء يونيو 12, 2012 4:34 pm

ولو يا أختي أنا اللي لازم أتشكرك ع مرورك الحلو نورتي الموضوع

موضوع: رد: اختاه الثلاثاء يونيو 12, 2012 4:51 pm

ماشاء الله
مووضوع رائع حبيبتي
جزاااك الله خيرا
بانتظار المزيد من روعة جديدك
وردي وحبي لك
اختاه Wqxrerce

موضوع: رد: اختاه الخميس يونيو 14, 2012 3:42 pm

ماشاء الله يالغاليه رائع
الله يجعله بموازيين حسناتك
الله يرفع قدرك ويغفر ذنبك

موضوع: رد: اختاه الخميس يونيو 14, 2012 4:48 pm

ما شاء الله
موضوع جميل وراااائع
بوركتى بحفظ الرحمن

موضوع: رد: اختاه الخميس يونيو 14, 2012 6:33 pm

بسم الله الرحمن الرحيم

عزيزتي الغاليه موضوعك جميل

ولكن هل المتحجبه التي لاتضع البوشيه
فاسقه ؟؟؟؟

اختي الغاليه ... انا رائي كل واحد تضع الحجاب هي
امرئه طاهره ولا استطيع ان اقول انها فاسقه
انت من فضل الله عليكي تضعين النقاب واخرى لا تضعه وانتم
الاثنان اجركم على الله ارجوكيالحجاب الشرعي على نوعين : ظاهري و باطني :
أما الحجاب الظاهري ، فهو الحجاب الذي أمر الله عز و جل الفتيات و النساء
الإلتزام بمواصفاته كساتر للبدن أمام الرجال غير الزوج و المحارم ، و قد
أمر به في القرآن الكريم ، و أكدته أحاديث النبي المصطفى ( صلى الله عليه و
آله ) و الأئمة المعصومون ( عليهم السلام ) .
و قد فصَّل الفقهاء المراجع بيان ذلك ، و نحن نُشير الى حدوده بإختصار .
الواجب في إرتداء الحجاب هو ستر الفتاة أو المرأة لكافة أجزاء بدنها ما عدا
الوجه و الكفين عن غير الزوج و المحارم ، و لا خصوصية للجلباب في الحجاب
إذا حصل الستر بغيره .

نعم يجب أن تتوفر في الساتر ( الحجاب ) الأمور التالية :
1. أن لا يكون مثيراً .
2. أن لا يكون ضيقاً بحيث يُظهر مفاتن البدن .
3. أن لا يكون رقيقاً بحيث يُرى من خلاله ما يجب ستره .

فإذا إجتمعت الأمور المذكورة في ما يستر البدن كان هذا الساتر حجاباً شرعياً ، حتى لو كان الساتر قميصاً و بنطلوناً واسعين .
و هنا لا بُدَّ أن نذَكِّر بأن ستر القدمين أيضاً واجب من الأجانب ، و لا فرق في ستره بالجورب أو بغيره .
و من الواضح أنه كلما كان الحجاب محتشماً كان أفضل

و أما الحجاب الباطني : فهو ما أمر الله عز وجل به الفتاة و المرأة كما أمر
به الشباب و الرجال أيضاً في القرآن الكريم و أكدته أحاديث نبيه الكريم
محمد ( صلى الله عليه و آله ) و الأئمة المعصومون ( عليهم السلام ) .
و المقصود بالحجاب الباطني هو ما يحجب الانسان عن الرذيلة و الفساد و كل ما
يسخط الله ، أي العفة و الحشمة و غض البصر ، و الحجاب الباطني هو الحجاب
الذي يتعلق بسلوك الفتاة و المرأة ، و كذلك الفتى و الرجل ، و هو الأهم ،
حيث أن كل من الحجابين مكمل للآخر ، و لا معنى للحجاب الحقيقي إلا
بمراعاتهما معاً .

قال الله عز وجل : ﴿ ... وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ... ﴾ [1] .
و قال جل جلاله : ﴿ قُل
لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ
ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُل
لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ
فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا
وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ
زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء
بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ
إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ
نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ
أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ
يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ
لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ
جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ [2] .

و قال عزَّ مِنْ قائل : ﴿ يَا
أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء
الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى
أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴾ [3] .

و في الختام نبتهل الى الله و نقول : اللهم ارزقنا توفيق الطاعة و بُعدَ المعصية و صدق النية و عرفان الحرمة .
و اغضض ابصارنا عن الفجور و الخيانة .
و تفضَّل على الشباب بالانابة و التوبة .
و على النساء بالحياء و العفة .

[1]القران الكريم : سورة الأحزاب ( 33 ) ، الآية : 53 ، الصفحة : 425 .
[2]القران الكريم : سورة النور ( 24 ) ، الآية : 30 و 31 ، الصفحة : 353 .
[3]القران الكريم : سورة الأحزاب ( 33 ) ، الآية : 59 ، الصفحة : 426 .

لاتحكمين على اخواتك هكذا ولكي مني جزيل الشكر واحب ان اضيف الباس الشرعي لجميع مع احترامي لكل من تريد النقاب

موضوع: رد: اختاه الخميس يونيو 14, 2012 6:46 pm

الواجب في إرتداء الحجاب هو
ستر المرأة لكافة أجزاء بدنها ما عدا الوجه و الكفين عن غير الزوج و
المحارم ، و لا خصوصية للجلباب ، نعم يجب أن تتوفر في الساتر ( الحجاب ) الأمور التالية :
1. أن لا يكون مثيراً .
2. أن لا يكون ضيقاً بحيث يظهر مفاتن البدن .
3. أن لا يكون رقيقاً بحيث يرى من خلاله ما يجب ستره .
فإذا إجتمعت الأمور المذكورة في ما يستر البدن كان حجاباً شرعياً حتى لو كان قميصاً و بنطلوناً واسعين .
و هنا لا بُدَّ أن نذَكِّر بأن ستر القدمين واجب من الأجانب ، و لا فرق في ستره بالجورب أو بغيره .

و من الواضح أنه كلما كان الحجاب محتشماً كان أفضل .
هذا و يُعتبر الكُحل و الحنّاء و الخاتم و السوار و حَفّ الشعر من الزينة الظاهرة التي لا يجب سترها إلا إذا استوجب الإفتتان

موضوع: رد: اختاه الخميس يونيو 14, 2012 7:25 pm

غاليتي واختي الغالية
ام ابراهيم
طبعاااا ياعسل يا اجمل من الورد
من الجميل ان تبدي رأيك يالغالية
ونحترم وجهاااات نظر الجميع
وبااااارك الله فيك على ما اتيتي من معلووووماااات

بااااارك الله في الجميع

» نصيحتي لك اختاه
» اختاه....الحجاب(كما ذكره القران فماذا انت فاعلة؟)
» لبيك اختاه …. حتي تشهدي لي بذلك غداً عند رسول الله
» اختاه يا امة الاله تحشمى
» ماذا لو فقدت ؟؟؟ اختاه تفضلي هنا