بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اما بعد
فالرميصاء هي امرأه كسائر النساء لم تكن ممن كملن من النساء كما جاء في حديث الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم
(كمل من الرجال كثير ، ولم يكمل من النساء إلا : مريم بنت عمران ، وآسية امرأة فرعون ، وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام )[size=12]الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3769
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
فهي امرأه من يثرب تلك المدينه التي كثرت بها المعارك والعداوات بين ابناء العمومه وما ذاك الا ممن جاورهم من شياطين اليهود الذين زرعوا تلك الفتن والعداوه والتي فقدت زوجها في احدى تلك الفتن
نعم انها من تلك المدينه التي نورها النبي صلى الله عليه وسلم
فكانت الرميصاء من اوائل اللاتي اسلمن وكانت قد مات عنها زوجها قبل اسلامها كما اسلفت وقد تقدم لها الكثير من الرجال ولكنها كانت رضي الله عنها ترفض الزواج اكراما لزوجها حتى تقدم لها ابو طلحه رضي الله عنه فكان زواجا مباركا فقد اشترطت على ابي طلحه ان يكون اسلامه مهرها وكان لها ما ارادت
فكان ثمرة ذلك الزواج ان انجبت سبعه من الذكور كانو من حفظت كتاب الله وما كان ذلك الا بدعاء الرسول صلى الله عليه وسلم لهم بالبركه .
فعن الرميصاء أم سليم رحمها الله أنها قالت : توفي ابن لي , وزوجي أبو طلحة غائب فقمت فسجيته من ناحية البيت فقدم أبو طلحة , فقمت فهيأت له إفطاره , فجعل يأكل , فقال : كيف الصبي ؟ قلت : بأحسن حال بحمد الله ومنه, فإنه لم يكن منذ اشتكى بأسكن منه الليلة ثم تصنعت له أحسن ما كنت أتصنع له قبل ذلك , حتى أصاب مني حاجته ثم قلت : ألا تعجب من جيراننا ؟ قال : ما لهم ؟ قلت : أعيروا عارية , فلما طلبت منهم واسترجعت جزعوا فقال : بئس ما صنعوا فقلت : هذا ابنك كان عارية من الله تعالى , وإن الله قد قبضه إليه فحمد الله واسترجع ثم غدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال : اللهم بارك لهما في ليلتهما قال الراوي : فلقد رأيت لهم بعد ذلك في المسجد سبعة كلهم قد قرؤوا القرآن . الراوي: أم سليم المحدث: العراقي - المصدر: تخريج الإحياء - الصفحة أو الرقم: 4/90
خلاصة حكم المحدث: القصة في الصحيحين من حديث أنس مع اختلاف نعم انها الرميصاء ام سليم زوجة الصحابي الجليل ابي طلحه رضى الله عنهما
نعم انها الرميصاء ام سيدنا انس خادم الرسول صلى الله عليه وسلم فكان من فقهها ورجاحة عقلها انها قد ادركت ان بيت النبوه يحتاج لمن يخدم فيه ولا يستطيع الدخول على بيوت النبي غير ابنها الصغير فقدمت بانس الى الرسول صلى الله عليه وسلم وسألته ان يقبل بانس خادما له فقبله النبي خادما
وياليتني كنت اصغر الخدامنعم انها الرميصاء ام سليم ام احد القراء السبعين الذين استشهدو في بئر معونه الذي حزن الرسول لوفاتهم وجلس يدعو على قتلتهم ثلاثين غداة
فعن انس بن مالك قال
(
دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الذين قتلوا أصحاب بئر معونة ثلاثين غداة ، على رعل وذكوان ، وعصية ، عصت الله ورسوله . قال أنس : أنزل في الذين قتلوا ببئر معونة قرآن قرأناه ، ثم نسخ بعد : بلغوا قومنا ، أن قد لقينا ربنا ، فرضي عنا ورضينا عنه .) الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2814
خلاصة حكم المحدث: [صحيح] فكان الرسول صلى الله عليه وسلم يحنو عليها ويزورها في بيتها وقد صلى الرسول صلى الله عليه وسلم على حصيرتها وكان يمازح ولدها ابا عمير
فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كان ابن لأم سليم يقال له عمير كان النبي صلى الله عليه وسلم يمازحه إذا دخل على أم سليم ، فدخل يوما فوجده حزينا فقال : ما لأبي عمير حزينا ؟ قالوا يا رسول الله مات نغره الذي كان يلعب به فجعل يقول له : أبا عمير ! ما فعل النغير الراوي: أنس بن مالك المحدث: العراقي - المصدر: الأربعون العشارية - الصفحة أو الرقم: 142
خلاصة حكم المحدث: صحيح فمن هذا الحديث نعلم ان بيت ام سليم قد تشرف بزيارات عديده للنبي صلى الله عليه وسلم
واخيرا اقول
افلا يحق لهذه الصحابيه الجليله التي رأها النبي صلى الله عليه وسلم في المنام في الجنه
قال الرسول محمد صلى الله عليه وسلم
(دخلت الجنة فرأيت الرميصاء) الراوي: جابر المحدث: أبو حاتم الرازي - المصدر: العلل لابن أبي حاتم - الصفحة أو الرقم: 4/74خلاصة حكم المحدث: [روي] عن بسر بن سعيد , عن النبي صلى الله عليه وسلم . مرسل وهو الصحيح الا يحق لها ان تكون قدوه لنساء المسلمين
نعم والله يحق لها ذلك
قدوه ونعم القدوه
فهي الصحابيه زوجة الصحابي وام انس خادم الرسول
ام الصحابي الشهيد وام القراء السبعه
فمن غيرها لها ما لام سليم
منقوووووووووووووووووووول
[/size]
الأربعاء أكتوبر 20, 2010 9:19 pm
