حكم الرسم فى الاسلام

اولا:
الرسم له معنيان :

أحدهما رسم الصور ذوات الأرواح ،
وهذا جاءت السنة بتحريمه ،وهومن كبائر الذنوب فلا يجوز الرسم الذي هو رسم ذوات الأرواح ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : " كل مصوّر في النار " وقوله صلى الله عليه وسلم : " أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون ، الذين يضاهئون بخلق الله " ، ولقوله صلى الله عليه وسلم : " إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم : أحيوا ما خلقتم "
ولأنه صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وموكله ، ولعن المصور ،
عن أبي جحيفة قال : نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهى عن الواشمة والموشومة وآكل الربا وموكله ولعن المصور . رواه البخاري ( 1980 ) .
فدل ذلك على تحريم التصوير ، وفسر العلماء ذلك بأنه تصوير ذوات الأرواح من الدواب والإنسان والطيور .
أما رسم ما لا روح فيه ـ وهو المعنى الثاني ـ فهذا لا حرج فيه كرسم الجبل والشجر والطائرة والسيارة وأشباه ذلك ، لا حرج فيه عند أهل العلم .
ويستثني من الرسم المحرم ما تدعو الضرورة إليه ، كرسم صور المجرمين حتى يعرفوا وحتى يمسكوا ، أو الصورة في حفيظة النفوس التي لا بد منها ولا يستطيع الحصول عليها إلا بذلك ، وهكذا ما تدعو الضرورة من سوى ذلك ، فإذا رأى ولي الأمر أن هذا الشيء مما تدعو الضرورة إلى تصويره ، لخطورته ، ولقصد سلامة المسلمين من شره حتى يعرف ، أو لأسباب أخرى فلا باس ، قال الله عز وجل : ( وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ) الأنعام / 119

ثانيا:
الصورة إذا خلت من الرأس زالت عنها الحرمة .

ثالثا:

إذا ألزم الطالب بالرسم وأمكنه أن يرسم صوراً مباحة وجب عليه ذلك ، ولا يجوز له في هذه الحال أن يرسم صوراً محرمة . ومثال الصور المباحة : الأشجار والأنهار ونحوها مما لا روح فيه ، أو يرسم الأشخاص بلا رأس .
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
يحتاج بعض الطلبة إلى رسم بعض الحيوانات لغرض التعليم والدراسة ، فما حكم ذلك ؟ فأجاب :
"لا يجوز أن تصوّر هذه الحيوانات لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المصوّرين وقال: (أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون) . وهذا يدل على أن التصوير من كبائر من كبائر الذنوب ، لأن اللعن لا يكون إلا على كبيرة ، والوعيد بشدة العذاب لا يكون إلا على كبيرة، ولكن من الممكن أن تصور أجزاء من الجسم كاليد والرجل وما أشبه ذلك، لأن هذه الأجزاء لا تحلّها الحياة، وظاهر النصوص أن الذي يحرم ما يمكن أن تحلّه الحياة لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في بعض الأحاديث : (كلّف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ)" \.
.
وقال أيضاً : " وإذا ابتلي الطالب ولا بد فليصور حيواناً ليس له رأس".

رابعا :

إذا ألزم الطالب برسم صورة كاملة ، وإذا لم يرسمها فقد يرسب .
فقد قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
"إذا كان هذا فقد يكون الطالب مضطراً لهذا الشيء ، ويكون الإثم على من أمره وكلفه بذلك ، ولكني آمل من المسؤولين ألا يصل بهم الأمر إلى هذا الحد ، فيضطروا عباد الله إلى معصية الله" .

والله أعلم .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

بااارك الله فيكِ أختي (أم نبيل )

مشكوره عالتنيه الذي في غاية الأهميه

وجعله الله في ميزان حسناتكِ

وأعتقد هذه الفتوى تنطبق علينا في المنتديات فالبعض من الأخوات تضع صور لأطفالها

أو صور جاهزه لأطفال ,,فهذا مما لاشك فيه أنه محرم لأنها صور ذوات أرواح

فرجائي من الأخوات الإلتزام وتطبيق هذه الفتوى حتى لا نكون من الذين أنزل الله

عليهم لعنته (والعياذ بالله)

وأنا عني بإذن الله سأحذف صورة أطفالي من الماسن ,,أستغفر الله العظيم

اسعدنى مرورك وافرحنى غاليتى امه الله

فى حفظ الرحمن

شكرآ جزيلا على الموضوع الرائع و المميز

واصل تالقك معنا في المنتدى

بارك الله فيك اختى ...

ننتظر منك الكثير من خلال ابداعاتك المميزة

» الرسم على الستائررااااااااائع
» الرسم على الايدى
» الرسم على الزجاج
» فن الرسم بالماء
» الرسم بالكريستال