مائة ضحكة وابتسامة للنبي صلى الله عليه وسلم كتاب الكتروني رائع

اختي الغالية ام الخطاب الله يجزاكي بكل حرف حسنة

اختي الحبيبة انوار الامل منورة المنتدي

ام مي

ام رامي

أكرمكن الله و حيّاكن. و جزاكن الله خيرا على المتابعة و الدعاء
[

مائة ضحكة وابتسامة للنبي صلى الله عليه وسلم كتاب الكتروني رائع - صفحة 2 95787

مائة ضحكة وابتسامة للنبي صلى الله عليه وسلم كتاب الكتروني رائع - صفحة 2 95787

هن حولي يسألنني النفقة
عن جابر قال أقبل أبو بكر يستأذن على رسول الله والناس ببابه جلوس والنبي جالس فلم يؤذن له ثم أقبل عمر فاستأذن فلم يؤذن له ثم أذن لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما فدخلا والنبي جالس وحوله نساؤه وهو ساكت فقال عنه لأكلمن النبي لعله يضحك فقال عمر يا رسول الله لو رأيت ابنة زيد امرأة عمر سألتني النفقة آنفا فوجأت عنقها فضحك النبي حتى بدت نواجذه وقال هن حولي يسألنني النفقة فقام أبو بكر إلى عائشة ليضربها وقام عمر إلى حفصة كلاهما يقولان تسألان النبي ما ليس عنده فنهاهما رسول الله فقلن والله لا نسأل رسول الله بعد هذا المجلس ما ليس عنده.
(تفسير ابن كثير ج3/ص482)

ابن الذبيحين

حدثني
عبد الله بن سعيد عن الصنابحي قال كنا عند معاوية بن أبي سفيان فذكروا
الذبيح إسماعيل أو إسحاق فقال على الخبير سقطتم كنا عند رسول الله صلى
الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله عد علي مما أفاء الله عليك
يا بن الذبيحين فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل
له يا أمير المؤمنين وما الذبيحان فقال إن عبد المطلب لما أمر بحفر زمزم
نذر لله إن سهل الله له أمرها عليه ليذبحن أحد ولده قال فخرج السهم على
عبد الله فمنعه أخواله وقالوا افد ابنك بمائة من الإبل ففداه بمائة من
الإبل والثاني إسماعيل

[size=16]( تفسير ابن كثير ج4/ص19)

فرس له جناحان

حدثنا
سعيد بن أبي مريم أخبرنا يحيى بن أيوب حدثني عمارة بن غزية إن محمد بن
إبراهيم حدثه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها قالت قدم
رسول الله صلى الله عليه و سلم من غزوة تبوك أو خيبر وفي سهوتها ستر فهبت
الريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعائشة رضي الله عنها لعب فقال صلى الله
عليه و سلم ماهذا يا عائشة قالت رضي الله عنها بناتي ورأى بينهن فرسا له
جناحان من رقاع فقال صلى الله عليه و سلم ماهذا الذي أرى وسطهن قالت رضي
الله عنها فرس قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما هذا الذي عليه قالت
رضي الله عنها جناحان قال صلى الله عليه و سلم عليه وسلم فرس له جناحان
قالت رضي الله عنها أما سمعت أن سليمان عليه الصلاة والسلام كانت له خيل
لها أجنحة قالت رضي الله عنها فضحك صلى الله عليه و سلم حتى رأيت نواجذه
صلى الله عليه و سلم

(تفسير ابن كثير ج4/ص34)

والأرض جميعاً قبضته يوم القيامة

عن
عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال جاء حبر من الأحبار إلى رسول الله

صلى الله عليه و سلم فقال يا محمد إنا نجد أن الله عز وجل يجعل السماوات

على أصبع و الأرضين على إصبع والشجر على إصبع والماء والثرى على أصبع

وسائر الخلق على أصبع فيقول أنا الملك فضحك رسول الله صلى الله حتى بدت

نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم (وما

قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة
) .

(تفسير ابن كثير ج4/ص63)

ركوب الدابة

عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: إن رسول الله أردفه على دابته فلما استوى عليها كبر رسول الله ثلاثا وحمد ثلاثا وسبح ثلاثا وهلل الله واحدة ثم استلقى عليه وضحك ثم أقبل عليه فقال: ما من امرئ مسلم يركب دابة فيصنع كما صنعت إلا أقبل الله عز وجل عليه فضحك إليه كما ضحكت إليك .

(تفسير ابن كثير ج4/ص125)

[size=21]سبحان الذي سخر لنا هذا

عن المنهال بن عمرو عن علي بن ربيعة أنه كان ردفا لعلي رضي الله عنه فلما
وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوى على ظهر الدابة قال الحمد لله
ثلاثا والله أكبر ثلاثا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين الآية ثم
قال لا إله إلا أنت سبحانك إني قد ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر
الذنوب إلا أنت ثم مال إلى أحد شقيه فضحك فقلت يا أمير المؤمنين ما يضحكك
قال أني كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم فصنع رسول الله صلى الله عليه
و سلم كما صنعت فسألته كما سألتني فقال رسول الله صلى الله عليه و سمل
إن الله ليعجب إلى العبد إذا قال لا إله إلا أنت أني قد ظلمت نفسي فاغفر لي
ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت قال عبدي عرف أن له ربا يغفر
ويعاقب(صحيح مسلم).

(المستدرك على الصحيحين ج2/ص108)
[/size]

[size=21]حكاية سواد بن قارب

عن البراء قال بينما عمر بن الخطاب يخطب الناس على منبر رسول الله إذ
قال أيها الناس أفيكم سواد بن قارب قال: فلم يجبه أحد تلك السنة فلما كانت
السنة المقبلة قال أيها الناس أفيكم سواد بن قارب قال :فقلت يا أمير
المؤمنين وما سواد بن قارب قال: فقال له عمر رضي الله عنه
إن سواد بن قارب كان بدء إسلامه شيئا عجيبا قال فبينما نحن كذلك إذ طلع
سواد بن قارب قال فقال له عمر يا سواد حدثنا ببدء إسلامك كيف كان قال سواد
فإني كنت نازلا بالهند وكان لي رئي من الجن قال فبينا أنا ذات ليلة نائم
إذ جاءني في منامي ذلك قال قم فافهم واعقل إن كنت تعقل قد بعث رسول من لؤي
بن غالب ثم أنشأ يقول :

عجبت للجن وتحساسها وشدها العيس بأحلاسها

تهوي إلى مكة تبغي الهدى ما خير الجن كأنحاسها

فانهض إلى الصفوة من هاشم واسم بعينيك إلى رأسها

قال : ثم أنبهني فأفزعني وقال يا سواد بن قارب إن الله عز وجل

بعث نبيا فانهض إليه تهتد وترشد فلما كان من الليلة الثانية أتاني فانبهني ثم أنشأ يقول :

عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس بأقتابها

تهوي إلى مكة تبغي الهدى ليس قداماها كأذنابها

فانهض إلى الصفوة من هاشم واسم بعينيك إلى قابها

فلما كان في الليلة الثالثة أتاني فأنبهني ثم قال:

عجبت للجن وتخبارها وشدها العيس بأكوارها

تهوى إلى مكة تبغي الهدى ليس ذوو الشر كأخيارها

فانهض إلى الصفوة من هاشم ما مؤمنو الجن ككفارها

قال: فلما سمعته تكرر ليلة بعد ليلة وقع في قلبي حب الإسلام من أمر رسول الله ما شاء الله قال فانطلقت إلى رحلي فشددته على راحلتي فما حللت تسعة ولا عقدت أخرى حتى أتيت رسول الله r فإذا هو بالمدينة يعني مكة والناس عليه كعرف الفرس فلما رآني النبي قال مرحبا بك يا سواد بن

قارب قد علمنا ما جاء بك قال قلت يا رسول الله قد قلت شعرا فاسمعه مني قال : قل يا سواد فقلت :

أتاني رئي بعد ليل وهجعة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب

ثلاث ليال قوله كل ليلة أتاك رسول من لؤي بن غالب

فشمرت عن ساقي الإزار ووسطت بي الدعلب الوجناء بين السباسب

فأشهد أن الله لا رب غيره وأنك مأمون على كل غائب

وأنك أدنى المرسلين وسيل إلى الله يا بن الأكرمين الأطايب

فمرنا بما يأتيك يا خير مرسل وإن كان فيما جاء شيب الذوائب

وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب

قال فضحك النبي حتى بدت نواجذه وقال لي أفلحت يا سواد فقال له عمر هل يأتيك رئيك

الآن فقال منذ قرأت القرآن لم يأتني ونعم العوض كتاب الله عز وجل من الجن.

(تفسير ابن كثير ج4/ص169)[/size]

[size=21]ألا تبايع يا سلمة

حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا عكرمة بن عمار اليمامي
عن إياس بن سلمة عن أبيه سلمة بن الأكوع رضي الله عنهم قال قدمنا الحديبية
مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن أربع عشرة مئة وعليها خمسون شاة
لا ترويها فقعد رسول الله صلى الله عليه و سلم على جباها يعني
الركى فإما دعا وإما بصق فيها فجاشت فسقينا واستقينا قال ثم إن رسول الله
صلى الله عليه و سلم دعا إلى البيعة في أصل الشجرة فبايعته أول الناس ثم
بايع وبايع حتى إذا كان في وسط الناس قال صلى الله عليه و سلم بايعني يا
سلمة قال: قلت يا رسول الله قد بايعتك في أول الناس قال صلى الله عليه و
سلم وأيضا قال ورآني رسول الله صلى الله عليه و سلم عزلا فأعطاني حجفة أو
درقة ثم بايع حتى إذا كان في آخر الناس قال صلى الله عليه و سلم ألا
تبايع يا سلمة قال: قلت يا رسول الله قد بايعتك في أول الناس وأوسطهم قال :
صلى الله عليه و سلم وأيضا فبايعته الثالثة فقال
رسول الله صلى الله عليه و سلم يا سلمة أين حجفتك أو درقتك التي أعطيتك
قال قلت يا رسول الله لقيني عامر عزلا فأعطيتها إياه فضحك رسول الله صلى
الله عليه و سلم ثم قال إنك كالذي قال الأول اللهم أبغني حبيبا هو أحب إلي
من نفسي.

(تفسير ابن كثير ج4/ص188)
[/size]

بيعة النساء

وعن عبادة بن الصامت قال كنت فيمن حضر العقبة الأولى وكنا اثني عشر رجلا فبايعنا رسول الله على بيعة النساء- وذلك قبل أن يفرض الحرب- على أن لا نشرك بالله
شيئا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل أولادنا ولا نأتي ببهتان نفتريه بين
أيدينا وأرجلنا ولا نعصيه في معروف وقال فإن وفيتم فلكم الجنة رواه بن أبي
حاتم وقد روى بن جرير من طريق العوفي عن بن عباس أن رسول الله r أمر عمر بن الخطاب فقال :قل لهن أن رسول الله يبايعكن على أن لا تشركن بالله شيئا
وكانت هند بنت عتبة بن ربيعة التي شقت بطن حمزة متنكرة في النساء فقالت
إني إن أتكلم يعرفني وإن عرفني قتلني وإنما تنكرت فرقا من رسول الله فسكت النسوة اللاتي مع هند وأبين أن يتكلمن فقالت هند وهي متنكرة كيف تقبل من النساء شيئا لم تقبله من الرجال فنظر إليها رسول الله وقال لعمر قل لهن ولا يسرقن قالت هند والله إني لأصيب من أبي سفيان الهنات ما أدري أيحلهن لي أم لا قال أبو سفيان ما أصبت من شيء مضى أو قد بقي فهو لك حلال فضحك رسول الله وعرفها فدعاها فأخذت بيده فعاذت به فقال أنت هند قالت عفا الله عما سلف فصرف عنها رسول الله فقال ولا يزنين فقالت يا رسول الله وهل تزني امرأة حرة قال لا والله
ما تزني الحرة قال ولا يقتلن أولادهن قالت هند أنت قتلتهم يوم بدر فأنت
وهم أبصر قال ولا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن وأرجلهن قال ولا يعصينك
في معروف قال منعهن أن ينحن وكان أهل الجاهلية يمزقن الثياب ويخدشن الوجوه
ويقطعن الشعور ويدعون بالويل والثبور .
(تفسير ابن كثير ج4/ص354

[size=21]الخيط الأبيض من الخيط الأسود

حدثنا أبو كريب قال ثنا بن نمير وعبد الرحيم بن سليمان عن مجالد عن سعيد عن
عامر عن عدي بن حاتم قال أتيت رسول الله فعلمني الإسلام ونعت لي الصلوات
كيف أصلي كل صلاة لوقتها ثم قال إذا جاء رمضان فكل واشرب حتى يتبين لك
الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتم الصيام إلى الليل ولم أدر ما
هو ففتلت خيطين من أبيض وأسود فنظرت فيهما عند الفجر فرأيتهما سواء
فأتيت رسول الله فقلت يا رسول الله كل شيء أوصيتني قد حفظت غير الخيط
الأبيض من الخيط الأسود قال وما منعك يا بن حاتم وتبسم كأنه قد علم ما فعلت
قلت فتلت خيطين من أبيض وأسود فنظرت فيهما من الليل فوجدتهما سواء فضحك رسول الله حتى رئي نواجذه ثم قال ألم أقل لك من الفجر إنما هو ضوء النهار وظلمة الليل.

(تفسير الطبري ج2/ص172) [/size]

مائة ضحكة وابتسامة للنبي صلى الله عليه وسلم كتاب الكتروني رائع - صفحة 2 Upload3d4ca6208e

ماشاء الله ام الخطاب

جميل كل ماتقدمية

الله يكتبة في موازين اعمالك

جزاكي الله الفردوس الاعلي

دمتي ودام تالقك

حفظك الباري

تقبلي مروري

إبليس يضع التراب على رأسه

وعن العباس بن مرداس السلمي قال :قال رسول الله
دعوت الله يوم عرفة أن يغفر لأمتي ذنوبها فأجابني أن قد غفرت إلا ذنوبها
بينها وبين خلقي فأعدت الدعاء يومئذ فلم أجب بشيء فلما كان غداة المزدلفة
قلت يا رب إنك قادر أن تعوض هذا المظلوم من ظلامته وتغفر لهذا الظالم
فأجابني أن قد غفرت قال فضحك رسول الله قال فقلنا يا رسول الله رأيناك تضحك
في يوم لم تكن تضحك فيه قال ضحكت من عدو الله إبليس لما سمع بما سمع إذا
هو يدعو بالويل والثبور ويضع التراب على رأسه .

(تفسير الطبري ج2/ص294)

ام عليا

ام مي

اسعدني حقاً مروركن .. وأسال الله ان يرزقكن صحبة المختاااار عليه افضل الصلاة والسلام ..

اللهم آآآآآآآآآآآمين ...

دمتم جميعاً بالف خير و صحة و سلامة

مائة ضحكة وابتسامة للنبي صلى الله عليه وسلم كتاب الكتروني رائع - صفحة 2 95787

آمنت بالله وكذبت البصر

وروى عن عكرمة قال كان ابن رواحة مضطجعا إلى جنب امرأته فقام إلى جارية له
في ناحية الحجرة فوقع عليها وفزعت امرأته فلم تجده في مضجعه فقامت فخرجت
فرأته على جاريته فرجعت إلى البيت فأخذت الشفرة ثم خرجت وفرغ فقام فلقيها
تحمل الشفرة فقال مهيم قالت مهيم لو أدركتك حيث رأيتك لوجأت بين كتفيك بهذه
الشفرة قال وأين رأيتني قالت رأيتك على الجارية فقال ما رأيتني وقد نهى
رسول الله أن يقرأ أحدنا القرآن وهو جنب قالت فاقرأ وكانت لا تقرأ القرآن فقال أتانا رسول الله يتلو
كتابه كما لاح مشهور من الفجر ساطع أتى بالهدى بعد العمى فقلوبنا به
موقنات أن ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه إذا استثقلت بالمشركين
المضاجع فقالت : آمنت بالله وكذبت البصر ثم غدا على رسول الله فأخبره فضحك حتى بدت نواجذه . (تفسير القرطبي ج5/ص209)

ثلاث من كن فيه فهو منافق

عن سعيد بن جبير عن بن عمر وبن عباس قالا أتينا
رسول الله صلى الله عليه و سلم في أناس من أصحابه فقلنا يا رسول الله إنك
قلت ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وزعم أنه مؤمن إذا حدث كذب
وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان ومن كانت فيه خصلة منهن ففيه ثلث النفاق
فظننا أنا لم نسلم منهن أو من بعضهن ولم يسلم منهن كثير من الناس قال فضحك
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ما لكم ولهن إنما خصصت بهن المنافقين
كما خصهم الله في كتابه أما قولي إذا حدث كذب فذلك قوله عز وجل إذا جاءك
المنافقون الآية أفأنتم تفسير كذلك ؟ قلنا :لا قال: لا عليكم أنتم من ذلك
براء وأما قولي إذا وعد أخلف فذلك فيما أنزل الله علي ومنهم من عاهد الله
لئن آتانا من فضله الآيات الثلاث أفأنتم كذلك ؟ قلنا لا والله لو عاهدنا
الله على شيء أوفينا به قال: لا عليكم أنتم من ذلك برآء وأما قولي إذا
اؤتمن خان فذلك فيما أنزل الله علي إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض
والجبال الآية فكل إنسان مؤتمن على دينه فالمؤمن يغتسل من الجنابة في السر
والعلانية والمنافق لا يفعل ذلك إلا في العلانية أفأنتم كذلك ؟ قلنا لا قال
لا عليكم أنتم من ذلك برآء.

(تفسير القرطبي ج8/ص213)

أرم فداك أبي وأمي
عن جابر بن سمرة وقيل له أكنت تجالس النبي rصلى الله عليه
وسلم قال نعم كثيرا كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح أو الغداة
حتى تطلع الشمس فإذا طلعت قام وكانوا يتحدثون ويأخذون في أمر الجاهلية
فيضحكون ويتبسم وفيه عن سعد قال كان رجل من المشركين قد أحرق المسلمين فقال
له النبي أرم فداك أبي وأمي قال فنزعت له بسهم ليس فيه نصل فأصبت جنبه فسقط فانكشفت عورته فضحك رسول الله حتى
نظرت إلى نواجذه فكان عليه السلام في أكثر أحواله يتبسم وكان أيضا يضحك في
أحوال أخر ضحكا أعلى من التبسم وأقل من الاستغراق الذي تبدو فيه اللهوات
وكان في النادر عند إفراط تعجبه ربما ضحك حتى بدت نواجذه .

(من تفسير القرطبي ج13/ص175)

]رأيت بياض خلخالها

روى جماعة من الأئمة منهم بن ماجة والنسائي عن بن عباس
أن رجلا ظاهر من امرأته فغشيها قبل أن يكفّر فأتى النبي صلى الله عليه و
سلم فذكر ذلك له فقال ما حملك على ذلك فقال يا رسول الله رأيت بياض
خلخالها في ضوء القمر فلم أملك نفسي أن وقعت عليها فضحك النبي صلى الله
عليه و سلم وأمره ألا يقربها حتى يكفّر.

(تفسير القرطبي ج17/ص277)

اضربوا لي معكم بسهم

عن أبي سعيد قال انطلق نفر من أصحاب النبي في سفرة سافروها حتى نزلوا على
حي من أحياء العرب فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم فلُدِغ سيد ذلك الحي فسعوا
له بكل شيء لا ينفعه شيء فقال بعضهم لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين نزلوا لعله
أن يكون عند بعضهم شيء فأتوهم فقالوا يا أيها الرهط إن سيدنا لدغ وسعينا
له بكل شيء لا ينفعه فهل عند أحد منكم من شيء فقال بعضهم نعم و الله إني لأرقي ولكن و الله لقد
استضفناكم فلم تضيفونا فما أنا براق لكم حتى تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم على
قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرأ الحمد لله رب العالمين فكأنما
نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال :فأوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه
فقال :بعضهم اقسموا فقال:الذي رقى لا تفعلوا حتى نأتي النبي r فنذكر له
الذي كان فننظر ما يأمرنا فقدموا على رسول الله r
فذكروا له فقال وما يدريك أنها رقية ثم قال قد أصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما

فضحك رسول الله

[ ]وأما نحن فلسنا بأصحاب زرع[

عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي
الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يوما يحدث وعنده رجل من أهل
البادية , أن رجلا من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع فقال له: ألست فيما
شئت قال :بلى ولكني أحب أن أزرع قال :فبذر فبادر الطرف نباته واستواؤه
واستحصاده فكان أمثال الجبال فيقول الله دونك يا بن آدم فإنه لا يشبعك شيء ,
فقال الأعرابي: والله لا تجده إلا قرشيا أو أنصاريا فإنهم أصحاب زرع وأما
نحن فلسنا بأصحاب زرع فضحك النبي صلى الله عليه و سلم .

(صحيح البخاري ج2/ص826

وفاء الدين ببركة الرسول صلى الله عليه وسلم

عن جابر بن عبد الله رضي الله
عنهما قال توفي أبي وعليه دين فعرضت على غرمائه أن يأخذوا التمر بما عليه
فأبوا ولم يروا أن فيه وفاء فأتيت النبي فذكرت ذلك له فقال إذا جددته
فوضعته في المربد آذنت رسول الله صلى الله عليه و
سلم فجاء ومعه أبو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة ثم قال ادع غرماءك
فأوفهم فما تركت أحدا له على أبي دين إلا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا سبعة
عجوة وستة لون أو ستة عجوة وسبعة لون فوافيت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم المغرب فذكرت ذلك له فضحك فقال ائت أبا بكر وعمر فأخبرهما فقالا لقد علمنا إذ صنع رسول الله ما صنع أن سيكون ذلك .

(صحيح البخاري ج2/ص964)

ماشاء الله ام الخطاب

والله كل معلوماتك مفيدة

ربي لا يحرمنا من مواضيعك الرائعة

دمتي بحفظ الكريم

أدع الله أن يجعلني منهم[

عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري قال سمعت أنسا رضي الله عنه يقول دخل
رسول الله صلى الله عليه و سلم على ابنه ملحان فاتكأ عندها ثم ضحك فقالت
لم تضحك يا رسول الله فقال ناس من أمتي يركبون البحر الأخضر في سبيل الله
مثلهم مثل الملوك على الأسرة فقالت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم
قال اللهم اجعلها منهم ثم عاد فضحك فقالت له مثل أو مم ذلك فقال لها مثل
ذلك فقالت ادع الله أن يجعلني منهم قال أنت من الأولين ولست من الآخرين قال
قال أنس فتزوجت عبادة بن الصامت فركبت البحر مع بنت قرظه فلما قفلت ركبت
دابتها فوقصت بها فسقطت عنها فماتت .

(صحيح البخاري ج3/ص1055)

» مائة وسيله لنصرة المصطفى صلى الله عليه وسلم
» كتاب فلاشي – علمني رسول الله صل الله عليه وسلم
» صفة الصفوة كتاب الكتروني رائع
» قالوا عن رسول الله صل الله عليه وسلم (متجدد ان شاء الله)(1)
» موقع رائع جدا عن الرسول صلى الله عليه وسلم بكل اللغات