صفه الميزان

صفه الميزان

قال الله تعالى : ( ونضع الموازين القسط ليوم القيامه فلا تظلم نفس شيئا

وان كان مثقال حبه من خردل اتينا بها وكفا بنا حاسبين)

وقال الله تعالى :والو زن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فاولئك هم المفلحون

ومن خفت موازينه فاولئك الذين خسروا انفسهم بما كانوا

باياتنا يظلمون )

والقول فى الموزون على اربعه اوجهه


الوجهه الاول: ان الاعمال نفسها هى التى توزن وان افعال العباد تجسم فتوضع

فىالميزان قال الله تعالى : فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذزه شرا يره

وفى حديث ابى هريرة رضى الله عنه قال: قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم

: (( كلمتان حبيبتان الى الرحمن خفيفتان على السان ثقليلتان فى الميزان سبحان الله وبحمده

سيحان الله العظيم))

الوجهه الثانى : ان صحائف الاعمال هى التى توزن ويدل على ذالك حديث البطاقه

عن عبد الله بن عمر بن العاص رضى الله عنه قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم

( ان اللهعزوجل يستخلص رجلا من امتى على رؤوس الخلائق يوم القيامه فينشر له

تسعه وتسعون سجلا كل سجل مد البصر" ثم يقول اتنكر من هذا شيئا اضلمك كتبتى

الحافظون؟ قال: لا يارب قال: افلك عذر او حسنه ؟ قال: فيهاب الرجل فيقول لا يارب

فيقول : بلى انلك عندنا حسنه واحده لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقه فيها

اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول:

احضروه فيقول : يارب ما هذه البطاقه مع هذه السجلات فيقول: انك لا تظلم :

توضع السجلات فى كفه والبطاقه فى كفه فطاشت السجلات وثقلت البطاقه

ولا يثقل شىء مع بسم الله الرحمن الرحيم )


الوجهه الثالث : ان الموزون ثواب العمل كما فى حديث النواس بن سمعان

الكلابى رضى الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

" يؤتى بالقرءان يوم القيامه واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة

وال عمران وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثه امثال ما نسينهم

بعد قال: كانهما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما مشرق او كانهما فرقان من

طير صواف تحاجان عن صاحنهما " قال الترمزى معنى هذا انه يجىء ثواب قرائته


الوجهه الرابع : ان الموزون هو العامل نفسه ودليل ذالك حديث ابى هريرة

رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " انه لياتىالرجل العظيم

السمين يوم القيامه لا يزن عند الله جناح بعوضه وقال اقرءوا: ( فلا نقيم لهم

يوم القيامه وزنا" والذى استظر من النصوص والله اعلم ان العامل وعمله

وصحيفه عمله كل ذالك يوزن بالجمع بين النصوص ولا منافاه بينها والله اعلم


الله يثقل موازيننا وموزينكم جميعا ويجعلنا ممن يحملونصحافهم باليمين ويظلنا الله

بظله يو لا ظل الا ظله وفى رعايه الله وامنه طاب يومكم وممشاكم