اهلا بالعيد

السلام عليكم كيفكم بنااااااات انا الان اختفل بقدوووووووووووووم العيد الاضحى

واريدك تتحفلوووووووووووووووون معااااي واريد تفاااااااااااعل



وكل عاااااااام وانتووووو بالف خيررر





اكتب عن الفرحه اللي بل العيد

وفضل صيام الليالي العشر من ذي الحجه

وانه من الاشهر الحرم

اكتب علي الفرحه اللي بتكون فيها والاطفال يشتروا الملابس

ويحلموا باليوم اللي يلبسوه فيها

اكتب عن صلاة العيد وعدد المصلين فيها

وبتتصلي ازاي اول ركعه كام تكبيره وهكذا

واكتب عن زيارة الاهل لان طول السنه اشغال ودراسه

اكتب ان المفروض طول ايام العيد نهلل ونكبر مش اول يوم وقت الصلاه فقط

اكتب ليه بندبح فيه الخروف او الاضحيه

واحكي عن قصه سيدنا ابراهيم مع ابنه سيدنا اسماعيل

واحكي عن سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم لما حج دبح كام اضحيه

اعتقد انهم 100 اضحيه

ليه وللفقراء مننا اللي مش يقدروا يضحوا

اكتب لما ندبح المفروض نعطي الاضاحي ونوزعها للفقراء

عشان يحسوا بالعيد والفرحه زي الاغنياء

مش نخليها في البيت ولا نوزعها لناس مش محتاجه.



اكتب ان الرسول امرنا قدر ما نستطيع نلبس اللبس النظيف

ونتزين في العيد

اكتب عن بر الوالدين ومش نخرج طول اليوم في العيد

ومش نرجع البيت غير في وقت متاخر ونلعب ومش نشوف الاهل

الاب والام عايزين ايه نجيبه لهم ونحترمهم ونسمع كلامه


وبر الوالدين







اهلا اهلا في العيد مرحب مرحب في العيد

التكبير:
يشرع التكبير من فجر يوم عرفة إلى عصر آخر أيام التشريق وهو الثالث عشر من شهر ذي الحجة، قال تعالى: {وَاذْكُرُواْ اللَّهَ
فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَات} [البقرة:203]. وصفته أن تقول: ((الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد)) و
جهر الرجال به في المساجد والأسواق والبيوت وأدبار الصلوات، إعلاناً بتعظيم الله وإظهاراً لعبادته وشكره.
ذبح الأضحية:
ويكون ذلك بعد صلاة العيد لقول رسول الله صلى عليه وسلم: «من ذبح قبل أن يصلي فليعد مكانها أخرى، ومن لم يذبح
فليذبح» [رواه البخاري ومسلم].
ووقت الذبح أربعة أيام، يوم النحر وثلاثة أيام التشريق، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «كل أيام التشريق
ذبح». انظر (السلسلة الصحيحة برقم 2476).
الاغتسال والتطيب للرجال:

تبرّج ولا تطيب، فلا يصح أن تذهب لطاعة الله والصلاة ثم تعصي الله بالتبرج والسفور والتطيب أمام الرجال.
الأكل من الأضحية:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يطعم حتى يرجع من المصلى فيأكل من أضحيته. (زاد المعاد 1/ 441).
الذهاب إلى مصلى العيد ما شياً أن تيسر :
والسنة الصلاة في مصلى العيد إلا إذا كان هناك عذر من مطر، مثلاً، فيصلى في المسجد لفعل الرسول صلى الله عليه وسلم.
الصلاة مع المسلمين واستحباب حضور الخطبة :

وكان صلى الله عليه وسلم يخرج إلى العيد مكبرا مهللا شاكرا الله على أنعمه، ممتثلاً قول ربه
تبارك وتعالى: وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185) سورة
البقرة
موضوع جميل عائشه بارك الله فيكي
كل عام وانتي والمسلمين جميعا بخير
والله يفرح قلوب المسلمين جميعا

https://www.youtube.com/watch?v=MjiXwToNodQ&feature=related

جوزيتى خيرا
وكل عام وانتن بخير
رزقنا واياكن بالحج والعمرة

صلاة العيد ركعتان، ويدخل وقتها بعد ارتفاع الشمس قدر رمح، وحدده العلماء بزوال حمرتها، وينتهي وقتها بزوال الشمس.

وأما هيئتها فيكبر في الركعة الأولى سبعاً من غير تكبيرة الإحرام، ويقرأ في الركعة الأولى بعد الفاتحة بسورة الأعلى أو سورة
ق. وفي الركعة الثانية يكبر خمساً ويقرأ بسورة الغاشية أو بسورة القمر ، وبعد الصلاة يخطب الإمام خطبة يذكر فيها الناس
ويعظهم. والدليل على ذلك : ما روى البخاري ومسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم
يخرج يوم الفطر والأضحى إلى المصلى، وأول شيء يبدأ به الصلاة، ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس على
صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويأمرهم، وإن كان يريد أن يقطع بعثاً أو يأمر بشيء أمر به ثم ينصرف".

انشوده رووعه تسلم ايدك حبيبتي ام نبيل
كل سنه وانتو طيبين ومع الاحبه معيدين
وبالخروف مضحين ومن اللحمه موزعين