: أيام قلائل تفصلنا عن بدأ مدرسة الصوم.....فيا باغي الخير هذه مقاصدها

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إنها مدرسة رمضان .......مدرسة الصيام
مدرسة تربوية للنفس
مدرسة ربانية بدرجة الأولى
ربانية المصدر : فهي من عند الله
وربانية الغاية : تهدف لربط النفس بالله

تزكية و تربية لها حتى تسعى لارضاء ربها

تأسس منذ أكثر من 14 قرنا في السنة الثانية للهجرة

لها لقاء متجدد مع عباد الله كل سنة في شهر رمضان ( فرضا)

ولمحبيها لقاءات أخرى في أيام أخر غير رمضان ( استحبابا و نفلا )

تشمل مدرسة الصوم عدة جوانب هي :

( الجانب الروحي ، الجانب الخلقي ، الجانب العقلي ، الجانب الجسدي )

أهداف و مقاصد مدرسة الصوم التربوية شملت كل جانب من الجوانب السابقة

تفصلنا عن بدأ هذه المدرسة إلا أيام قلائل

إلى كل من يرغب في جني ثمارها

إلى كل من يريد تحقيق مقاصدها

إليك أخي الفاضل

أختي الفاضلة

[b]المقاصد التربوية لمدرسة الصيام في :

أولا : الجانب الروحي للفرد المسلم

1. التقوى = السعادة.
”فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ“(35) سورة الأعراف.

2. محبة الله = مداومة الصيام.
”من قام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه، ومن صام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه“.

3. صيام رمضان = جرعة ايمانية كبيرة.

4. نشاط روحي بالنهار والليل (صلاة التراويح, السحور).
”السحور كله بركة, فلا تدعوه .....“.

5. "دعوة ما ترد" (مفتاح خير سعادة الدنيا والآخرة).
”إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد“.
6. زيادة التعلق بالله وقلة التعلق بالدنيا.

7. الاعتكاف جولة روحية راقية وتقوية لمكامن الخير وصنائع المعروف
عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله، وأيقظ أهله.

ثانيا : الجانب الخلقي للفرد المسلم
1/ ترك محبوبات النفس إيثارا لمحبة الله ومرضاته (حفظ الجوارح الظاهرة والقوى الباطنة).

2/ يقيم سياجا قويا بين المسلم وما حرم الله تعالى.
3/ تقويم الأخلاق وتهذيب النفس.
”من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه“.

4. يحرر الإنسان من أسر العادة والعبودية لأي شيء إلا لله تعالى.
. يحرر المسلم من داء الشح.
من وسائل علاج هذا المرض:
* الحث على إفطار الصائمين.
* ”يا باغي الخير أقبل“.
* التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم ”أجود ما يكون في رمضان“.
* صدقة الفطر.
5. يعود المسلم خلق العفة والطهارة ويحجب هواجس النفس وثورات الشهوات.
”يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء“.

6. علاج آفات اللسان.

7. تنمية خلق الحياء.
”إن لكل دين خلقاً وخلق الإسلام الحياء“. 8. احترام قيمة الوقت.

ثالثا : الجانب العقلي للفرد المسلم.

1. التقوى تفتح على المسلم آفاق العلم والخير. ”وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ ٌ“ (من الآية282) سورة البقرة.

2. يجعل عقل الإنسان أكثر نشاطا وإدراكا. (البطنة تذهب الفطنة).

3. كثرة قراءة القرآن في هذا الشهر ترسي أصول العلم لدى المسلم أو المسلمة, وهو من أكبر موارد النمو العقلي.

4.مفردات أحكام الصيام تؤثر تأثيرا قويا في صياغة العقل الإسلامي صياغة مرنة.

رابعا : الجانب الجسدي للفرد المسلم.
1.سنة السحور: (إصلاح الجسد طوال اليوم, صلاة الله تعالى وملائكته, طعمة من الغداء المبارك). ”تسحروا فإن في السحور بركة“.

2.العناية بالجسد (تعجيل الفطور).
”لايزال الناس بخير ماعجلوا الفطر“.

3.حرص الإسلام على قوام الجسم وقوته, فالقصد من الصيام زيادة القوة والفتوة (النهي عن صيام الدهر). ”لا صام من صام الدهر...“.

4.الحفاظ على الجسد قويا وصون البدن عن كل ما يجهده وينهكه وهو من التيسير (الأعذار المبيحة للفطر)

5.الالتزام بآداب الصيام مزيد عناية بالجسد.

6. فوائد صحية مباشرة للجسم.
”صوموا تصحوا“.
أمثلة: التخلص من الخلايا الميتة, علاج السمنة, حماية من مرض السكر, الوقاية من داء النقرس..

الجزاء فيها
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( قَالَ اللَّهُ : كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ . . .

فأضافَ الجزاءَ إلى نفسه الكريمةِ ؛ لأنَّ الأعمالَ الصالحةَ يضاعفُ أجرها بالْعَدد ، الحسنةُ بعَشْرِ أمثالها إلى سَبْعِمائة ضعفٍ إلى أضعاف كثيرةٍ ، أمَّا الصَّوم فإِنَّ اللهَ أضافَ الجزاءَ عليه إلى نفسه من غير اعتبَار عَددٍ ، وهُوَ سبحانه أكرَمُ الأكرمين وأجوَدُ الأجودين ، والعطيَّةُ بقدر مُعْطيها . فيكُونُ أجرُ الصائمِ عظيماً كثيراً بِلاَ حساب

والثواب فيها:
يقول النبي " صلى الله عليه وسلم": إن في الجنة باباً يقال له باب الريان يدخل منه الصائمون فإذا دخلوا أغلق، فلا يدخل معهم أحد سواهم"

حيث إن الحديث لم يقل إن للجنة باباً، بل قال إن في الجنة باباً، هذا يعنى أن الباب داخل الجنة

وليس باباً للدخول، دخل الناس الجنة فينادى على الصائمين ليدخلوا منه، كيف وكل من في الجنة كانوا من الصائمين؟! يعني هذا أن الحديث يقصد الصائمين بكل الجوارح

شهادة و تعتز بها مدرسة الصيام

* نزول الوحي و القرآن على الرسول صلى الله عليه وسلم ..
{ شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن }[ البقرة /185]

إمتيازات مدرسة الصوم في رمضان :
*****ليلة القدر*****

وقوله تعالى { إنا أنزلناه في ليلة القدر وما أدراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من ألف شهر تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر سلام هي حتى مطلع الفجر }

اللهم بلغنا رمضان
واجعلنا ممن يصومه ويقومه إيمانا و احتسابا[/b]